История (от греч. Historia – рассказ, повествование о прошедшем) - процесс развития природы и общества. Историческая наука, комплекс общественных наук, изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. История как таковая состоит из всемирной  истории и истории локально взятых государств и народов.

(Энциклопедический словарь)

С незапамятных времен человек стремился к самопознанию и самосовершенствованию через понимание побед и ошибок прежних поколений.  Ибо по-настоящему познать себя можно, лишь досконально изучив историю предков, собственные корни. И чем глубже мы познаем прошлое, тем понятнее становятся происходящие сегодня, сейчас в мире процессы, тем закономернее их последствия, яснее будущие перспективы.

На сегодняшний день доподлинно неизвестно, когда в действительности началась летопись развития человечества: с тех ли самых времен, в которые одумавшаяся обезьяна взяла в руки палку для применения в домашнем хозяйстве или намного раньше.

Сегодня даже не все историки хотят мириться с дарвинской теорией эволюции, где происхождение человека разумного то бишь Homo Sapiens`а ведется от древних приматов, что уж говорить об обыкновенных человеках, не желающих родниться с гримасничающими прародителями. Гораздо привлекательнее выглядит теория о постепенном эволюционировании землян (и все большее количество доказательств тому появляется).

Как бы там ни было, сложившиеся в течение определенного периода времени характеристики, традиции, накопленные культурные ценности народов, населяющих земной шар, реально существуют, и оспорить сей факт невозможно. Археологи, этнографы и искусствоведы находят все новые и новые свидетельства прежнего жития и бытописания людей, населявших нашу планету.

Историки утверждают, что человечество в целом и каждый этнос в отдельности является по сути организмом, структуру которого определяет традиция, сложившаяся в течение многих поколений, методы воспитания и просвещения, состоящего из мировосприятия, религии, мифологии, литературы и искусства, выработавшихся в определенный временной отрезок.

Вообще существует теория цикличности развития народов и государств, как же, как и любой живой организм, любой этнос проходит период рождения, взросления, развития и старения, смерти.

Сын поэта Николая Гумилева известный этнограф прошлого века Л.Н. Гумилев утверждал, что существует цикл зарождения, развития, расцвета, инерции и падения локальных цивилизаций в 1500 лет, что связано с отдельно взятыми этносами и направляющими их личностями. Ярким примером тому может послужить, предположим, Египет. Величайшая некогда страна фараонов, памятники культуры и архитектуры которой постепенно разъедаются песками пустыни, обладала знаниями и умениями, опережая современный ей мир на многие поколения.

Однако период исторического развития этноса давно завершился, и сегодня мы лишь поражаемся величию пирамид и охраняющих их сфинксов и дивимся на деревянные трубы водопровода, проложенные в незапамятные времена расцвета фараонов и еще сохранившиеся кое-где в бедуинских поселках. Египет прошел весь путь от дикости мезолита до развития земледелия с удобными оросительными каналами, скотоводства на обширных пастбищах, металлургии (сплавы) и до сложившегося индустриального общества с его экономическим, культурным и духовным кризисом.

Человеческая цивилизация, как система связей между социальными структурами, существовала с момента появления человеческого общества, она находилась в постоянном прогрессе, в движении, развиваясь вместе с окружающим миром. На пути к совершенствованию людей постигло множество природных катаклизмов, благодаря которым государства и этносы приходили в упадок и практически начинали развиваться заново. Упоминание об этом мы находим в летописях, легендах и мифах, также являющихся свидетельствами для изучения истории развития человечества.

К примеру, археолог Г. Шлиман в 19 веке решил проверить литературную версию существования Трои – и действительно обнаружил легендарный город именно там, где и предполагалось. Или описания всемирного потопа – они встречаются в легендах и мифах всех народностей, и эти рассказы также подтверждены археологическими находками (у горы Арарат найдены два гигантских ковчега, один из них длиной более 160 м, шириной 50 метров).

Некоторые историки склонны утверждать, будто с момента всемирного потопа начинается великое расселение народов в том виде, который нам известен доныне. Обилие возникших в то время локальных народностей, перемещавшихся и смешивающихся между собой, описано древнегреческим историком Страбоном. В основу цивилизации тогда укладывалась как античная культура, так и культура кочевников. Именно к тем временам восходит возникновение славянской этнической группы. 

Кочевники, менявшие ареалы обитания: скифы, сарматы, славы, булгары, ваны (или венеды) и даже агрессивные туранцы образовали впоследствии сако-сармато-динлинские этнические структуры, а также скифо-сарматские и палеовосточнославянские объединения. В те незапамятные времена прославяне вели торговые и экономические дела с Парфией и Мидией (Средняя Азия), затем продвинулись и заселили побережье Черного моря. Таким образом, в результате славяно-северовосточноиранского межплеменного синтеза появилась центральная славянская общность.

То были язычники с развитой культурой и письменностью, которая в более поздние, христианские времена оказалась утраченной. Цивилизация русов структурой напоминала античную, скорее даже древнегреческую: множество сравнительно крупных городов с развитым типом государственного устройства (самоуправление) и ремесленным производством, она стала лакомым куском для ближайших соседей. Попытки завоевать славян любыми методами – дипломатическими, религиозными, силовыми – ведут начало с той, ведической эпохи.

Кстати сказать, судя по тщательно изученным скандинавским преданиям и археологическим раскопкам в Средней Азии, обнаружена древняя столица Парфянского царства Нисса, откуда мигрировали от нашествия римских войск на северо-запад Европы высокие светловолосые парфяне, предки норманнов. Тогда же появились и предки нынешних постгуннов, франков и англосаксов, индов, турок и персов.

История от древнейших времен до сегодняшнего дня есть движение человечества к прогрессу, движение по спирали вверх, все убыстряющимися темпами. И надо знать основные непреложные пути его развития для того, чтобы не выбиваться из общего ритма, не оказаться выброшенным на обочину жизни.